The Alchemist

En mayo del año pasado el partido socialista presentó en el Parlamento una propuesta sobre la que la mayoría de los representantes del "conjunto del Estado" se manifestó claramente a favor:

• La propuesta socialista defiende el "final dialogado" de ETA en condiciones estrictas de ausencia de violencia.

Y, dejando de lado los muertos de segunda en Diciembre que sabemos fue un "accidente", la creciente Kale Borroka tampoco parece ser violencia.

Durante un año nos han repetido por activa, pasiva y voz media:

• No habrá precio político por la paz.

Y el terrorista confeso y orgulloso ya sale camino de su casa. La pena es que ya no le pondrá acostarse con su novia si no hay tropas imperialistas voyeurs rondándoles.

Todo esto parece dar la razón a la "caterva apocalíptica" que denunciaba una rendición de los representantes del Estado de Derecho y con ellos del Estado de Derecho ante el chantaje etarra, entiendo que habrá muchos de ustedes que consideren que no es tan grave, que la bonhomía impostada no sólo es sincera si no aconsejable -no en vano es el pensamiento que nos gobierna- pero sí que me gustaría hacerles reflexionar un poco sobre el hecho de que todo lo anterior tenga como guinda el sitio al que el Ministerio de Justicia -depende del poder ejecutivo- está sometiendo al CGPJ -Poder Legislativo-:

• El Consejo General del Poder Judicial no tiene legitimidad

A mí se me ocurre ahora criticar a Aznar y a la AVT por esto, total se podría haber ahorrado unas cuantas vidas.

Si no fuera peligroso, comprometedor, inmoral, hipócrita... entonces daría asco.

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!Esta no me la pierdo por na' del mundo!

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Vino amargo es el que bebo
por culpa de una mujer...
Porque dentro de mí llevo
la amargura de un querer.

Palabras que lleva el viento
como la espuma del río,
pero queda el sentimiento
cuando mucho se ha querío...

Vino amargo,
que no da alegría.
Aunque me emborrache
no puedo olvidar,
porque la recuerdo,
dadme vino amargo,
que amargue,
que amargue...
pa quererla más.

Ni con vino ni guitarra
yo alegre me he de poner.
Y aunque yo me meta en farra
entre sueños la he de ver.

Quiere reir la guitarra,
pero a mí a llanto me suena...
Cada nota me desgarra
el alma, como una pena.

Vino amargo
que no da alegría..

Vino Amargo, Rafael Farina 

C'est là qui manque à ta vie. Qui peut apprécier le bonheur, si le malheur ne l'a jamais touché, ne fût-ce qu'un instant!

Las Tribulaciones de un chino en China. Jules Verne

Contemplé, absorto, como el último cabello que dejó en mi cuarto de baño se colaba imparable por la rejilla del lavabo. Perdía la cuenta de los días juntos con facilidad y nunca me acordaba del día que la conocí. Sin embargo, he llevado la cuenta de su ausencia escrupulosamente, con el rigor del presidiario que rasga las paredes de su celda, como el almanaque marcado del aprensivo. Estaba afeitándome por ahí de las siete, una mueca en la esquina de los labios dibujaba una cara complacidamente estúpida en el espejo. No has sido consecuente con el pasado. Vive en ti el fantasma del olvido. No tienes fe, tal vez, tampoco esperanza. 

Pero un pie sigue al otro; intenté retener el cabello, intenté que no se fuera, no perder la última materia de su presencia, aunque estuviera muerta, aunque fuese inerme, sólo, para tocar algo que le pertenecía a ella, que fue de ella, que fue parte de ella. Cuando me di cuenta estaba en la calle camino del trabajo. La mañana estaba fríamente soleada y las calles mojadas delataban  a la  noche lluviosa. Entonces pensé en Don Juan, nadie lo conoce, todos se mienten cuando piensan en él; su preparación le condujo a la fe, su fe a la inteligencia, y su inteligencia a plantar cara a Dios burlándose del Diablo. El hombre lleva desde la Creación intentando discernir entre el Bien y el Mal, sin conseguirlo fehacientemente. Cara o Cruz. Empero, Don Juan existe por la mentira del éxtasis de la carne consumada –o el amor- y la más dañina farsa del pecado –o el deseo-. En estas estaba mientras atravesaba mi Jardin de Estrella; de pronto, vestido de negro riguroso, se apareció ante mí. De una elegante brazada descubrió su cuerpo de la capa que le cubría y  con una reverencia de sombrero rozando con las plumas el suelo se presentó cortésmente:  

- ¡Buen día, Señor! Soy Don Juan, de la estirpe de los Tenorios, familia noble de Sevilla. Sé que me conoce aunque sea de leídas. Le pido disculpas por lo súbito de la aparición y en resumidas cuentas por la insolencia de mi atropello, pero me urgía encontrarme con su merced. 

Sus ropajes y su lenguaje anticuado me dejaron inmovilizado y con cara de tonto. Me restregué los ojos y enmudecí como la estatua de la fuente. 

- Entiendo su sorpresa, mas no se soliviante por lo extraño de la escena, mi criado, que usted de más conocerá, Leporello, pasará a buscarlo caída la tarde en mi coche particular si el hecho no le supone ningún cambio de planes extraordinario o desventajoso. Se trata de un asunto de damas y almas, de ángeles y demonios, y Dios quiera que no acabe en asunto de armas y sangre.  Nos encontraremos el café de Martinho d’Arcada. Pero no le interrumpo más, siga su camino y aguarde en su casa a mi lacayo; interpreto su silencio como aquiescencia. Permiso y hasta esta tarde. 

Se cubrió de nuevo, dio la media vuelta con destreza  haciendo volar su larga capa negra y, sin mirar atrás, con la mano izquierda apoyada en el florete, acertó con una voz limpia y potente, de caballero locuaz:

-         No se olvide de traer la moneda de plata, ella decidirá. 

Entonces empecé a recordar. El día que Don Juan, hijo de Don Pedro Tenorio, tuvo que elegir entre la virtud de Dios y las ventajas de Satán, lanzó una moneda al aire y, voilà, la moneda cayó al suelo y se quedó de canto.

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Un poco de costumbrismo nunca está de más así que haré yo también mis pinitos:

Aquel que haya coincidido conmigo más de dos veces ya sabe que es muy de mi gusto el disociar la cabeza del cuerpo y volver a reunir ambas partes en un espacio y tiempo distintos, sin saber que hicieron ninguna de las dos mientras tanto. La última vez fue el jueves. En el tren. El cuerpo dejó el vagón, la cabeza volaba según eran los agravios que pensaba deshacer, tuertos que enderezar, sinrazones que enmendar y abusos que mejorar y deudas que satisfacer, y entretanto los libros se fueron a Manresa.

Ni que decir tiene que el disgusto fue mayúsculo y las imprecaciones groseras aunque jugueteaba yo con la ilusión de que merced a mi despiste la vida de algún pobre de espíritu encontrara el camino recto entre los apuntes libertarios de Escohotado

o al menos el espíritu crítico en la prosa de Josep Pla.

Hoy me acerqué a objetos perdidos con la esperanza del jugador de chicas para descubrir que puede hasta que tenga razón, es posible que seamos de natural bondadoso y educado puesto que ambos libros estaban allí. Con lo que mi habitual candidez -¡infeliz!- no contaba es con que siguieran ahí los tiquckets, notas... y el boleto de la quiniela que acostumbro a llevar pero faltara ¡el resguardo! Jeje. Malandrín, ¡no quiero ni saber los resultados de la semana!

Aunque desde entonces no hago más que preguntarme ¿que hubieras hecho tú? 

Esta pesada disertación, viene como respuesta a la sorpresa de mi amigo Armando ante mi aseveración categórica de la inferioridad ideológica de la derecha y que en su momento no le pude argumentar.

Mis humildes disculpas de antemano por esta fatigosa misiva, que resumiré en tres puntos.

En primer lugar por la actitud doctrinaria de esa derecha más flexible y dialogante. Recreándose en la tibieza a la hora de expresar libremente sus convicciones, dejando el desarrollo real de sus puntales ideológicos a medio gas. Sin poder, debido a estas limitaciones, extender la consistencia de su credo a todos los campos de la vida, como el cine, la historia, el arte o la literatura, sin sentir un cierto rubor a la hora de exaltar la satisfacción por lo que se piensa. Temas que a la izquierda nunca le ha supuesto un verdadero problema aprovecharse ampliamente de ellos.

Autolimitación que llega hasta tal punto, en el cual desaparece todo rasgo de pasión y se permuta por el consabido disfraz de la gestión económica eficaz. Venderle los principios al enemigo, porque el emblema de la defensa de la moralidad ya tenia un dueño asignado.

En segundo lugar por la propia valoración social de los partidos conservadores. Ese metódico abandono del tejido asociativo y cultural tan evidente. Cualquier red liberal que se precie, bebe consecuentemente de las aguas de agrupaciones sociales y económicas que sustentan gran parte del poder monetario de cualquier país. Ese segundo escalafón gremial, que tras la posición esencial e inamovible de los sindicatos, forman el verdadero estrato social de la clase media. Asociaciones colegiadas y profesionales deberían ser el patrimonio primordial y más preciado, y en lugar de eso reciben el ninguneo incuestionable de las elites directivas en todo el territorio español.

Por ultimo, en tercer lugar, la cuestión puramente económica. El liberalismo desde sus preámbulos, siempre ha abogado por una imposición razonable del libre mercado, es decir, conseguir que las empresas ofrezcan el mejor producto al menor precio posible; todo ello atendiendo a la balanza final donde beneficios y ética se vigilaban mutuamente, pero no se agredían. Cuando lo producido sólo existe en función de la rentabilidad, creamos una serie de necesidades empresariales, tales como la disminución de costes, los recortes salariales o la precariedad laboral, que lo único que consiguen es arrinconar los valores éticos de reajuste, que ni mucho menos son ajenos a la ideología liberal originaria.

En consecuencia, nos instauramos en una merma evidente del nivel de competitividad. Sueldos inferiores que sólo provocan un desprecio sistemático de los trabajadores hacia su puesto de trabajo, efecto indudable de un nivel salarial injustamente reducido.

Un cordial abrazo.

EL camarada Baba, autoerigido en adalid de la izquierda redentora, me lanza un guante prejuzgándome como antagonista -él izquierda dogmática pero abrazadora, un servidor derecha doctrinaria pero flexible-. Yo, que como el toro he nacido para la brega, recojo el guante envenenado.

Envenenado porque el debate que se plantea está viciado de origen, el antagonismo Izquierda-Derecha en el terreno práctico -creo entender que ahí lo lleva- ha quedado reducido a quién satisface a qué grupos de presión -o lobbys-  que no son más que canalizadores de los intereses de un grupo de ciudadanos. Envenenado porque confunde interesadamente liberalismo con derecha. Y envenenado, sobre todo, porque no hay argumentos, son impresiones sacadas del análisis no sé sabe muy bien de qué pero que es calificado como derecha en base a nada y juzgado sin ningún tipo de pruebas o razonamientos. Aún así:

- La supuesta melifluidad en el desarrollo de las doctrinas liberales, se debe en buena medida a que en el munto cultural -cine, historia, arte o literatura- el lobby dominante es de izquierdas y cualquier pensamiento alternativo ha de pasar el pertinente filtro o no pasar. Para muestras, botones, botones, botones y más botones. No, no se les calla, a veces.

Mejor no entramos a calificar la "moralidad" de los líderes ideológicos de la izquierda.

- La valoración social de los partidos conservadores. Dependerá, claro, de la muestra analizada. En Cataluña será una y otra en España, pero ¿y en Francia?¿y en EEUU? ¿Valoración hoy? ¿ayer? Luego termina todo revuelto con los sindicatos ¿esenciales e inamovibles? ¿verdadero estrato social de la clase media los sindicatos? y el papel absolutamente secundario de las agrupaciones profesionales en este país -culpa de la derecha que ha gobernado ocho de los últimos veinticinco años-.

- La cuestión puramente económica. Ja ya lo apuntaba, yo se lo confirmo, las empresas no ofrecen el mejor producto al mejor precio. Las empresas ofrecen un producto que satisface una necesidad concreta y busca aquel que lo haga de la manera más adecuada al menor coste.

Un ejemplo de que beneficios y ética no tienen por qué entrar en conflicto.

Llegados al concepto de Rentabilidad conviene recordar que renuciar a ella -rectifico, que los poderes públicos obliguen a renunciar a ella (de otra manera no ocurriría de manera permanente)- no traería una disminución salarial, no; simplemente no traería salarios. Sin contar con que no habría alicientes a la mejora continua, a la especialización y a la división del trabajo que, como muy bien apuntaba ja, nos ha traído a estar delante de esta pantalla.

El típico tópico de la merma salarial y la precariedad laboral es una falacia del calibre de la "Suma Cero"  o los ricos son más ricos a costa de hacer a los pobres más pobres. Confío en que se deba a nuestra incapacidad natural para ver las cosas en su conjunto.

De este gráfico un par de ejemplos notables:

• Venezuela, altos ingresos, poca libertad. Traducción: pocos individuos muy ricos, muchas diferencias sociales.
• Japón, altos ingresos, mucha libertad. Traducción: muchos ricos, pocos pobres.

Y por  último y a modo de conclusión, para reafirmar la fortaleza ideológica de la izquierda, no hay más que escuchar a su líder.

Etiquetas: Iquierda, Derecha, Capitalismo, Socialismo, Liberalismo, Globalizacion

Un poco de easy pop para un fin de semana que se adivina movidito. Ben Harper tiene ese punto cálido, reggae, que lo hace tan fácil de escuchar y tan pegadizo. Entre sus acordes sentimos la suave brisa en la piel y el sudor  sin olor -que es el que mola como dice Umbral- en un cuerpo bruñido de mujer. 

I put into Nashville, Tennessee

But you wouldn't even come around to see me

And since your headin' up to Carolina

You know I gonna be right there behind you

'Cause I always have to steal my kisses from you

Always have to steal my kisses from you

Now I love to feel that warm southern rain

Just to hear it fall is the sweetest sounding thing

And to see it fall on your simple country dress

It's like heaven to me I must confess

'Cause I always have to steal my kisses from you

Always have to steal my kisses from you

Now I've been hangin around you for days

But when I lean in you just turn your head away

I know you didn't mean that

She said I love the way you think but I hate the way you act

'Cause I always have to steal my kisses from you

Ben Harper, Steal my Kisses

Interesantes artículos en El Correo Digital, Patxi López nos explica por qué no hay que manifestarse hoy,  

Quienes, cuando gobernaban, pusieron en la calle al terrorista de ETA Iñaki Bilbao, que aprovechó su libertad para asesinar al concejal socialista de Orio Juan Priede, son los que ahora, en la oposición, incitan a manifestarse en Madrid contra el Gobierno democrático de España. Le acusan del «delito» de haber hecho todo lo posible para salvar la vida de un hombre; y para evitar, además, con la ley en la mano, que un asesino con 25 muertos a sus espaldas se convirtiera en el mártir de una causa despreciable. Bastaría este simple recordatorio para poner en evidencia la hipocresía y el cinismo con que actúa el Partido Popular, que ha hecho de la lucha contra el terrorismo principal motivo de oposición, rompiendo así el consenso contra ETA que ha imperado en toda la historia de nuestra democracia

Seguir leyendo a Patxi López

Savater, explica por qué lo están empeorando

Las explicaciones que ofrece el Gobierno socialista para justificar su decisión de excarcelar (llamemos a las cosas por su nombre) a De Juana Chaos me recuerdan al viejo cuento del caldero prestado. ¿Se acuerdan? Un hombre presta su caldero al vecino y días más tarde éste se lo devuelve agujereado; ante sus protestas, el vecino responde: a) que el caldero no está agujereado; b) que ya tenía agujeros cuando se lo prestaron; c) que no le han prestado ningún caldero. Contradicciones interesadas del mismo calibre estamos oyendo estos días para explicar o tratar de hacer digerible ante una opinión pública cuyas tragaderas son anchas pero no hasta el infinito la cesión del Ejecutivo por razones políticas ante el chantaje del terrorista en huelga de hambre.

Todas son increíbles o superfluas, pero algunas también resultan repugnantes porque juegan con la mala conciencia o la bobaliconería bondadosa que todos queremos tener en el corazoncito [...]

Entretanto seamos optimistas y esperemos que Batasuna, con su nombre o con otro postizo, no termine por poder presentarse a las elecciones de mayo, como le solicitan al Gobierno sus aliados parlamentarios en contra de lo que quiere la inmensa mayoría del país (por cierto, nunca tan pocos han fingido representar a tantos como hoy sucede en el Parlamento español). Si finalmente sucediera tal cosa, como algunos temen que la excarcelación de Iñaki de Juana preludie, habrá llegado la hora de ponerse serios de verdad. Basta de juegos con lo que no es de jugar.

Para seguir leyendo a Fernando Savater

Leía ayer esta noticia y pensaba que se comentaría sola.

El PSC abre expediente a cinco militantes por reunirse con Zaplana y participar en actos de Ciutadans

Aquí el Pliego de Cargos -por si a alguien se le ocurre leerlo-, íntegro, lo mejor:

•  Decimosegundo.- La conexión directa de esta corriente de Socialistas en Positivo con todos los grupos y núcleos que claramente combaten la opción del socialismo catalán (no solamente Ciutadans de Catalunya sino también la iniciativa No Nacionalista, No Nou Estatut, Assicació per la Tolerancia, Basta ya!, Fundación para la Libertad, Hazte Oír y un largo etc. de bloques y crepúsculos de extrema derecha)

Mar dice que les está bien empleado; así ya saben con quién se juegan las perras.

Etiquetas: PSC, Cataluña, España, Spain

Mi natural huraño y hosco mohín se ve acrecentado por una ciudad a la que no termino de cogerle el punto. Esta Barcelona políticamente correcta alienta la misantropía que de ordinario preside mis días y la aleja de mis necesidades vitales. Además, la creciente alienación del personal -que convierte en alta traición cualquier mención a la viga en el ojo propio- y la cada día más asfixiante presión del Pensamiento Progre justifican mi pesimismo y me acercan a outsiders tan alejados entre sí como Arcadi Espada o José García Domínguez.

Es por todo eso que los últimos días en Madrit han actuado como una mena de bálsamo de Fierabrás  -idealizado e imaginario, claro- que me ha reconciliado con las grandes ciudades y me invita a creer que es posible todavía emplear algunos años más haciéndome pasar por un ciudadano de bien en pos de la siempre denostada y no menos ansiada prosperidad.

La secular queja por la escasez de infraestructuras en Cataluña cobra todo su sentido si el destino es la capital del reino: o el puente aéreo con el consiguiente desprecio por la propia dignidad que supone entrar en un aeropuerto -todo muy social-demócrata-burgués-, o la A-2 con el consiguiente desprecio por el coche y la propia integridad física -cuantísimo dinero se llevarían madre mía, como mínimo tanto como de la A-92-.

Llegamos a buena hora, sin tráfico -quiero decir sin poder pasar de 90 desde Guadalajara- el hotel muy cerca de la M30, apenas subir Doctor Esquerdo y ya estábamos detrás del Retiro. Fuimos al centro, buscando ese Madrid monumental; austríaco; burócrata y magnífico. Fuimos a la sede de la soberanía popular. Nos admiramos de la sede de la soberanía del capital. Subimos por la Calle del León para pasear por las calles que acogieron a la mayor concentración de genio literario en menos espacio:  Cervantes, Quevedo, Lope y Calderón vivían en cuatro calles

Algunas lecturas románticas excitaron mi curiosidad y de camino a la Biblioteca Nacional -a la que no pudimos entrar por no ser lo suficientemente buenos para la élite sectaria- paramos a tomar un café en el Gijón. Un poeta maltratado por la enfermedad y de porte sombrío en la esquina del fondo era todo lo que nos ofrecían los casi cuatro euros del café, que supongo será el peaje que hay que pagar por mantener el rescoldo de glorias pasadas.

Cuando el sol se ponía y el aire frío y seco de la meseta pugnaba por hacernos olvidar el cansancio nos sentamos a descansar en un pequeño jardín de almendros y cerezos que hay en una margen del Retiro.  La fuerza e intensidad con la que florecen todos estos árboles -cerezo, albaricoquero, almendro..-, su fugacidad, los asemejan a una mariposa tosca y fría en su invierno de oruga, emocionante y frágil en la breve primavera

Apenas un sorbo, que sirvió para idealizarlo y para insinuar los inconvenientes: miríadas de seres humanos regurgitados por las bocas de metro; chulería perdonavidas en ciertos hijosdalgo; tráfico insufrible; precios imposibles... pero ¡qué caray!, allí palpita España hoy; allí languidece un moribundo enterrado prematuramente; allí juega mi Madrí.

Etiquetas: Madrid, España, Spain

Don't want any millions,
I'm getting my share.
I've got only one suit,
that's all I can wear.
A bundle of money won't make you feel gay.
A sweet little honey is making me say:

I'm sitting on top of the world,
just rolling along,
just rolling along.
I'm quitting the blues of the world,
just singing a song,
just singing a song.

Glory Hallelujah, I just phoned the parson,
hey, par, get ready to call.
Just like humpty dumpty,
I'm going to fall.

I'm sitting on top of the world,
just rolling along,
just rolling along.

Some people have diamonds
and beautiful pearls,
while others have children,
just kiddies with curls.
Keep all of your fortunes,
keep all of your fame,
I just found a sweetie
who's changing her name.

I'm sitting on top of the world,
just rolling along,
just rolling along.
I'm quitting the blues of the world,
just singing a song,
just singing a song.

Glory Hallelujah, I just phoned the parson,
hey, par, get ready to call.
Just like humpty dumpty,
I'm going to fall.

I'm sitting on top of the world,
just rolling along,
just rolling along

Alejo la tristeza del mundo / Cantando una canción 

Al Jolson; Sittin' On the Top Of The World

No soy de esos que lamentan tener razón, cuando la tengo -que no es tantas veces así que permítanme saborearlo unos minutos- me gusta decir: "Lo ves?, ¡lo sabía!" Pues eso, que lo han masticado y han escupido los huesos.

Y como digo una cosa digo la otra, le echaba yo la culpa muy alegremente a Prisa de la censura a la entrevista de García, pero en justicia he de decir que no sé quién ha sido el detonante.

Etiquetas: Quintero, TVE

Cada vez me cuesta más dejar los imprescindibles beneficios que con disfraz de cordero y voracidad lobuna nos exigen los machacas de turno por asistir al estéril espectáculo que de manera habitual se proyecta en los multicines. Mi, en ocasiones desaforada, defensa del amigo americano y su inmersión cultural no está reñida con la infinidad de atractivas propuestas que gracias a la impagable Comunidad Virtual hoy están al alcance de un clic. Jorge recomendaba a través de Filmaffinity El Regreso y a mí me llamó la atención.  

Para mí, que todavía no he pasado por Tarkovski, lo más destacable de El Regreso no está en su maravillosa fotografía, o en sus impactantes paisajes, o en la armoniosa alternancia entre la inmisericorde lluvia y la deseperanzada claridad.

Lo que me ha cautivado de esta película es la traducción a un lenguaje visual moderno -por tanto atractivo- de un guión en el que apenas hay diálogo y que se basa en las miradas y silencios de los protagonistas más que en sus palabras. En sus emociones más que en sus acciones.

Andrei e Ivan son dos hermanos adolescentes a los que la repentina vuelta -después de 12 años de ausencia- de su padre les obligará a madurar, esto es, a enfrentarse al miedo y a la incertidumbre. El padre aparece de la nada, vuelve como se fue: sin razón ni explicación y los lleva a no se sabe dónde y no se sabe por qué. La trama se desarrolla durante una semana en la que los días pasan por las hojas del diario que ambos hermanos se obligan a compartir. A medida que la historia avanza los personajes se vuelven más ambigüos, nunca está claro si ese padre autoritario y enigmático, frío y distante, cruel en definitiva lo es porque no entiende la relación padre-hijo de otra manera y en el fondo puede ser el amor el que lo mueva; nunca está claro si el hijo menor (Ivan Dobronravov) -sencillamente perfecto, no puedo imaginar una interpretación diferente- ama u odia a su padre, admira su fuerza y decisión o desprecia su arrogancia y soberbia; nunca está claro si el hijo mayor Andrei  (Vladimir Garin) -una biografía que deja la piel de gallina- se limita a seguir las poderosas corrientes de la imposición psicológica: sus amigos cuando insultan y denigran a su hermano, su padre con las formas comunistas, soviéticas.

Sin duda esta ambigüedad es lo que mantiene la película abierta e interesante y evita que caiga en la pesadez existencialista e infumable de tantas otras. Ambigüedad y sencillez extraídas en cada fotograma. La sobriedad, mejor aún austeridad, de paisajes y decorados siempre abiertos y grises contrasta con la expresividad emocional de los personajes que oprime y oscurece la película. Una lectura política nos llevaría a ver en los hermanos al propio pueblo ruso, alegre y obediente pero no por eso menos orgulloso y autosuficiente, y en el padre al Partido, siempre autoritario, siempre cruel, siempre apunto de redimirse, nunca dando el paso para hacerlo.

A destacar, por último, la secuencia final que sirve como reflexión sobre el poder de los recuerdos inducidos. Las fotografías tomadas durante el viaje rezuman nostalgia -y por tanto cierta felicidad- y bien podrían ser de un idílico viaje famliar.

La Corresponsalía Permanente en Castril me informa que el proyecto de Trasvase del Río Castril ha sufrido un nuevo impulso y el núcleo de activistas que nunca se han dejado engañar por lo que no eran más que aplazamientos en el proyecto se ha encerrado en huelga de hambre -es de suponer, por las recientes frutos que da esta práctica , que el encierro tendrá éxito- para defender un río que tiene más valor que el propio Guadalquivir, de hecho es el Guadalquivir.

Les mantendré informados.

PS: En la noticia tienenn un claro ejemplo de Periodismo Basura influido por el poder político: Desprestigio de la protesta, reafirmación de las tesis oficiales, y a seguir en el pesebre. José Utrera se llama el hombre, ya lo conocemos.

PPS: Otra manera de dar la misma noticia.

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Quiero caer
en un letargo y dejar mi destino en tus manos

No quiero saber
si dejo rastro ni a donde conducen mis pasos

Canciones de cuna y de rabia
se mezclan en la madrugada
en mi cabeza
rugen tormentas imaginarias

Quiero beber
agua de sueño y sentir como escapa a mi tiempo
vuelta al ayer
al mismo templo al pozo de los deseos

Botellas que escancian plegarias
rumores de armas cargadas
en mi cabeza
rugen tormentas imaginarias

Desiertos que nunca crucé
y trenes que nunca tomé
vendrá la hora incierta
en la todas las respuestas
se agolpen tras la puerta a la espera de un porque

Quiero encontrar
un buen refugio contigo huyendo del mundo
quiero encontrar
un buen refugio y que el fuego nos convierta en humo

Flores con sangre en su savia
estatuas que buscan su alma
en mi cabeza
rugen tormentas imaginarias

en mi cabeza
rugen tormentas imaginarias

Tormentas Imaginarias; 091

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El Ministro de Justicia:

• Bermejo convencido de las razones jurídicas del fiscal y rechaza las lecturas 'interesadas' del PP

La Justicia

• En la resolución la sala afirma que "existe prueba de cargo directa, objetiva, suficiente para desvirtuar la presunción de inocencia, lícitamente obtenida y practicada" en el juicio y que podría constituir un delito de enaltecimiento terrorista. Los magistrados añaden que la retirada de la acusación por parte del fiscal, "única parte acusadora", impidió al tribunal "dictar cualquier otro tipo de resolución que no sea la absolución del acusado".

Pero nada de esto importa porque lo verdaderamente importante es esto, ay no que me lío, lo verdaderamente importante es que el PP quiere una Guerra Civil. 

Claro, si es que así es muy difícil ser neutral.

Es probable que Soderbergh tenga razón: hay un punto medio, un terreno propicio entre lo marginal y lo comercial. Es la vía que han adoptado Russel , Payne , Jonze y los dos Anderson. Todos se las han ingeniado, con la ayuda de presupuestos modestos y grandes estrellas, para hacer películas financiadas por estudios con las menores concesiones posibles al mercado [..]

Pero todo esto se parece a caminar en la cuerda floja sin red. Un paso en falso puede hacer que los directores vuelvan al punto de partida, a buscar dinero allí donde puedan encontrarlo, como los hermanos Coen después del fracaso de El Gran Salto -1994-, cuando Warner los abandonó sin ningún miramiento. En todo caso lo discutible es si el intento de Soderbergh y Clooney de reinventar el modelo de los años setenta tiene algún sentido. Las mismas presiones económicas que han llevado a los estudios a realizar coproducciones y co-coproducciones entre ellos y casi con cualquier organismo que tenga una cuenta corriente pueden -no es inconcebible- llevarlos a correr más riesgos. Sin embargo, en los setenta estaban al borde de la bancarrota y no tenían opción, ahora sí. Además, en esa década, la contracultura, el principal mercado de los etudios, era mucho más uniforme que el mercado actual, que es, demográficamente hablando muy variado.

Por otra parte, hay buenas razones para que los independientes eviten los estudios de la misma manera en que los estudios los han evitado a ellos. Russell, que consiguió con muy buenos resultado sacar adelante una visión personal, subversiva incluso, desde el estudio Cuisinart, decidió, después de Tres Reyes, embarcarse en proyectos menos ambiciosos. "Con Tres Reyes toqué fondo" dice el director. "Fue todo tan estresante, tan desagradable, que dije: Nunca jamás volveré a hacer una película de esta envergadura. Sólo escribiré cosas más próximas a lo que siento, algo que pueda hacer a una escala menor. Hay directores, como Soderbergh, que decidieron hacer algunas películas comerciales para luego hacer una no comercial. Yo no quiero volver a hacer esa clase de pactos".

Down and Dirty Pictures . Peter Biskind

A nadie se le escapa que el lenguaje evoluciona tanto temporal como geográficamente. Un ejemplo clásico y perfectamente inocuo puede ser la expresión Puesto que que de Locución Conjuntiva Adversativa -aunque- ha pasado a Locución Conjuntiva Causal. Otro caso que no necesita mayor explicación es la palabra Concha, con sabrosos, aunque dispares, significados a un lado u otro del Atlántico.

Ejemplos más recientes e inicuos podemos encontrar en la palabra Mentira que ayer significaba una cosa, hoy salta a la vista que significa algo distinto, no sabemos qué, pero algo distinto. Otros casos flagrantes patrocinados por el Ministerio de Cultura están a la orden del día.

Pero hoy voy a ocuparme de un nuevo concepto que está tomando fuerza entre los adalides de la NeoLengua y que no es otro que el de Fascistas/Fascismo. Sin tener que remontarnos a los orígenes de un movimiento desconocido por la inmensa mayoría de los que ahora se llenan la boca con él -y no digamos en su Versión Española- (sí, mal que les pese son ellos los que se llenan la boca), me gustaría hacer notar el nuevo significado que esta palabra está adquiriendo gracias, sobre todo, a una izquierda pusilánime y acrítica, que tiene ahora el poder en las Españas, incapaz de tomar las riendas de su propio destino. Al parecer, para esta gente, fascista es todo aquel que disiente por la vía de las opiniones o que no se somete al: "Silencio, que yo sé lo que te conviene", o simplemente que es votante liberal o conservador -eso nada de decirlo directamente, o a las claras, no, "son una parte..."  "los dirigentes..." "los agitadores mediáticos..." " la deriva que están tomando algunos sectores..."-. Entre acusaciones de crispación e insultos siguen abusando de la doble moral y se rasgan las vestiduras por algo tan, para mí, acertado como el boicot no agresivo -otra cosa es su incoveniencia práctica en el caso concreto del PP y Prisa- y escondan exactamente -no, peor porque tiene el agravante de tratarse de medios públicos- el mismo hecho pero de signo contrario.

Mis admiradoras y fieles lectoras que son gente inteligente tienen claro que no es más que cobardía y obediencia al Aparato del Partido porque, aunque pocos lo confiesen y el sectarismo les obligue a desprestigiar al adversario en lugar de criticar a sus líderes, todos lo sabéis, tenemos al peor Gobierno de la historia de la Democracia.

PS: El PP comete otra clara ilegalidad que espero no acarree funestas consecuencias.

Mi hermano me pone al día: La huelga de hambre a la que hacíamos referencia aquí, ha llegado a su conclusión. Los objetivos que se fijaron en el comienzo parece que se han conseguido, a saber: despertar una conciencia popular dormida y abotargada tanto por el silencio administrativo como por nuestra propia indolencia -conseguido ya que el pueblo y alrededores se ha movilizado de manera activa-; presionar política y mediáticamente hasta conseguir una retirada del nuevo proyecto -conseguido también ya que parece que se ha cedido hasta conseguir una alternativa más acorde con el sentido común.

Como es lógico, el tristemente famoso Utrera vuelve a hacer méritos ante los nuevos señoritos. Se me ocurre una maldición similar a la de Leónidas a Efialtes.

Para un seguimiento de los acontecimientos aquí.

El Manifiesto leído por la asociación Nosotros También Somos el Abuelo de Saramago.

Foto: Nacimiento Río Castril

Etiquetas: Rio, Castril, Trasvase, Huelga, hambre

En estos tiempos de liberticidas y corrección política. De superioridad ideológica y moral porque sí -argumento este irrefutable- siempre es de agradecer que alguna película cuele un tratamiento visual novedoso y una temática no ya en desuso si no sorprendente por su originalidad y por atentar contra el pensamiento cultural dominante, no en vano la defensa cerrada de la libertad se hace por encima de cualquier consideración o palabrería, en el primer envite la sangre está en el tapete.

Como todo el mundo sabe '300' está basada en el comic homónimo de Frank Miller y Lyn Varley, que narra la Batalla de las Termópilas a través del único espartano superviviente y centrándose en la vida del rey Leónidas. Algunas voces se han oído por ahí vilipendiando la película por sus "exageraciones históricas", personas que no hayan pasado del Capitán Trueno en el mundo del cómic no pierdan tiempo, dinero ni nos calienten la cabeza.

Los espartanos son representados como un pueblo guerrero, orgulloso de su libertad, fieles a sus propios códigos de honor, amantes de la lucha y la guerra. Bravos e incluso crueles defensores de su estatus de pueblo-guerrero y libre, en definitiva un caramelo para la generación del video juego en 3D.

El argumento es bastante simple y conocido por casi todos: Léonidas y sus 300 espartanos junto con algunos miles de voluntariosos griegos reclutados de entre los pueblos amenzados se dirigen al paso de las Termópilas a enfrentarse a Jerjes que, al frente del mayor ejército conocido por el mundo, pretende someter a Grecia y sus pueblos e instaurar una época de oscurantismo, sumisión y, por supuesto, "prosperidad". Notable es una frase, extraída del cómic, de Jerjes a Efialtes: "Leónidas es cruel, te pide que te levantes; yo soy bondadoso y sólo te pido que te arrodilles.

Por lo demás la película es muy fiel al cómic aunque, como no podía ser de otra manera, se suaviza y humaniza a los espartanos -aunque parezca increíble- y se añade una trama política -mientras Leónidas defiende a su pueblo en la batalla los "representantes" del pueblo urden una trama para desbancarlo- y se profundiza en la relación entre el Rey y su mujer.

Para mí  lo más destacable de esta película, temática aparte pues eso ya está en el cómic, es el tratamiento visual de la misma, bastante fiel al sentido del comic aunque ahondando en la magnificencia y sentido épico dotando de un cierto brillo a los colores y difuminando los contornos, que consigue transmitir el sentido de epopeya clásica y, por tanto, lucha atemporal a través de un lenguaje nuevo y original. Es cierto que en ocasiones recuerda a Gladiator -esos trigales, ese niño, esa música...- pero es posible que no se trate de un homenaje si no todo lo contrario.

Los continuos saltos en el ritmo: de secuencias llenas de acción y sangre, casi aceleradas a momentos de gran emotividad y dramatismo, en ocasiones ralentizados o congelados; la exageración y magnificación expresa: los monstruos mitológicos -lobo, rinoceronte, elefantes; el verdugo, el gigante-, el ejército que hace temblar la tierra y oscurece el sol con sus flechas; y lo atractivo de una temática hecha a medida para defensores de la libertad y la civilización occidental desde el sillón de casa hacen de '300' una película perfecta para reconciliarse con el cine como espectáculo y entretenimiento de fin de semana.

PS: No puedo evitar añadir aquí un extracto de la entrevista publicada en el dominical de El Periódico al director, Zack Snyder:

• Mientras los espartanos sólo peleaban los persas celebraban orgías, ¿no le parece una opción más saludable?

Eso pregúnteselo a mi mujer.

Pues eso.

Etiquetas: 300, Frank, Miller

Ya he comentado por aquí en alguna ocasión que no soy amigo de largas parrafadas "manufacturadas por plumas más cultivadas" -creo que dije en un gesto de falsa modestia-, pero como se acerca un relativamente largo período vacacional os dejo el documental emitido en Channel 4 que podría servir como réplica a la Mentira Cómoda de Gore y sus palmeros, que son muchos.

En esta pista me ha puesto, sobre todo, mi natural reticencia a todo lo que la progresía y los medios de masas aborregadas -diarios gratuitos, TBO de Catalunya, El BOE del Gobierno- ponen en el ventilador, pero lo que me ha dado la idea ha sido el escuchar la cuña de esta mañana en EL BUSCADOR de RNE5  y las menciones de Fábregas y Cine y Política.

Un interesante artículo de Henry Kamen en El Mundo del martes. Y los muy comentados de Xavier Sala i Martin.

En todo caso la reflexión que quiero hacer aquí, aparte del "no te fíes de nada de lo que diga un progre", es que a pesar de que toda esta paranoia se revelara mentira absoluta -que al parecer llevan razón en que el mundo se calienta pero ni al ritmo que dicen ni por las causas que se inventan- eso no significaría en modo alguno que haya de dejar de preocuparse por el medio ambiente; que haya que dejar de reciclar y reducir emisiones en la medida de nuestras posibilidades y que no haya que respetar un poco más este maltratado planeta nuestro que, si no conseguimos cargárnoslo, sí que estamos acabando con demasiados rincones y con demasiados seres de una belleza... irresistible.

A pesar de todo aún queda sitio para la esperanza.

Etiquetas: Cambio, Climatico, Gore, Calentamiento, Global, Ecologismo

La experiencia Zen es lo que sucede cuando uno se pierde en el momento. Es como si el mundo se detuviese;  la sensación de armonía y paz es suprema. Sin embargo, lo que en realidad se detiene, es el curso de nuestro ego. Cuando el curso de nuestro ego se detiene, también lo hacen nuestros deseos, expectativas, preocupaciones y ansiedad. Entonces uno se encuentra viviendo en el presente lleno de júbilo y paz [...]

Las dificultades son una realidad de la vida. Muchos nos creamos sufrimientos innecesarios al esperar que la vida sea fácil y no ver nuestras propias limitaciones como mortales. Intentamos hacer lo imposible, controlar lo incontrolable y predecir lo impredecible. También tenemos la ilusión de que, si nos esforzamos, podemos asegurarnos una vida sin problemas. Nuestro sufrimiento es el resultado combinado de nuestra ignorancia y nuestra violencia interna.

Las Enseñanzas Zen de Jesús; Kenneth S Leong