PORQUE LA IZQUIERDA OCULTA O TERGIVERSA LA REALIDAD

EL camarada Baba, autoerigido en adalid de la izquierda redentora, me lanza un guante prejuzgándome como antagonista -él izquierda dogmática pero abrazadora, un servidor derecha doctrinaria pero flexible-. Yo, que como el toro he nacido para la brega, recojo el guante envenenado.
Envenenado porque el debate que se plantea está viciado de origen, el antagonismo Izquierda-Derecha en el terreno práctico -creo entender que ahí lo lleva- ha quedado reducido a quién satisface a qué grupos de presión -o lobbys- que no son más que canalizadores de los intereses de un grupo de ciudadanos. Envenenado porque confunde interesadamente liberalismo con derecha. Y envenenado, sobre todo, porque no hay argumentos, son impresiones sacadas del análisis no sé sabe muy bien de qué pero que es calificado como derecha en base a nada y juzgado sin ningún tipo de pruebas o razonamientos. Aún así:
- La supuesta melifluidad en el desarrollo de las doctrinas liberales, se debe en buena medida a que en el munto cultural -cine, historia, arte o literatura- el lobby dominante es de izquierdas y cualquier pensamiento alternativo ha de pasar el pertinente filtro o no pasar. Para muestras, botones, botones, botones y más botones. No, no se les calla, a veces.
Mejor no entramos a calificar la "moralidad" de los líderes ideológicos de la izquierda.
- La valoración social de los partidos conservadores. Dependerá, claro, de la muestra analizada. En Cataluña será una y otra en España, pero ¿y en Francia?¿y en EEUU? ¿Valoración hoy? ¿ayer? Luego termina todo revuelto con los sindicatos ¿esenciales e inamovibles? ¿verdadero estrato social de la clase media los sindicatos? y el papel absolutamente secundario de las agrupaciones profesionales en este país -culpa de la derecha que ha gobernado ocho de los últimos veinticinco años-.
- La cuestión puramente económica. Ja ya lo apuntaba, yo se lo confirmo, las empresas no ofrecen el mejor producto al mejor precio. Las empresas ofrecen un producto que satisface una necesidad concreta y busca aquel que lo haga de la manera más adecuada al menor coste.
Un ejemplo de que beneficios y ética no tienen por qué entrar en conflicto.
Llegados al concepto de Rentabilidad conviene recordar que renuciar a ella -rectifico, que los poderes públicos obliguen a renunciar a ella (de otra manera no ocurriría de manera permanente)- no traería una disminución salarial, no; simplemente no traería salarios. Sin contar con que no habría alicientes a la mejora continua, a la especialización y a la división del trabajo que, como muy bien apuntaba ja, nos ha traído a estar delante de esta pantalla.
El típico tópico de la merma salarial y la precariedad laboral es una falacia del calibre de la "Suma Cero" o los ricos son más ricos a costa de hacer a los pobres más pobres. Confío en que se deba a nuestra incapacidad natural para ver las cosas en su conjunto.
De este gráfico un par de ejemplos notables:
Venezuela, altos ingresos, poca libertad. Traducción: pocos individuos muy ricos, muchas diferencias sociales. Japón, altos ingresos, mucha libertad. Traducción: muchos ricos, pocos pobres.
Y por último y a modo de conclusión, para reafirmar la fortaleza ideológica de la izquierda, no hay más que escuchar a su líder.
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Autor: Baba O'Riley
En primer lugar no me intento erigir en adalid de nada, y mucho menos de un movimiento tan heterogéneo y diversificado como la izquierda, a diferencia de la uniformidad desplegada por posiciones mas escoradas a la derecha. Es más, podría poner de manifiesto una infinidad de razones para atacar frontalmente al PSOE, sin que mis argumentos variaran un ápice. Aquí, mi querido Armando, se discute algo más.
Se me acusa de superficial, de generalista, de ausencia de pruebas, y me encuentro como respuesta directa un despliegue evidente de como trivializar las cosas. Una retahíla de ejemplos, que supongo que tendrán una finalidad, pero yo por lo menos la desconozco, y una aridez escandalosa a la hora de plasmar la esencia de una forma de pensar que se podría expresar con pocas palabras, aunque para ello haría falta la voluntad y un fondo real para hacerlo. Mucha vaguedad y mucho echar balones fuera. Supongo que debe ser más cómodo que intentar razonar el trasfondo real de muchas ideas de las que algunos alardean.
Además, que problema tienen en reconocer que dos conceptos como liberalismo y derecha suelen ir cogidos de la mano. Si en el fondo es más un halago que una crítica, en parte porque el liberalismo bien entendido es un posicionamiento vital perfectamente defendible.
Esta falta alarmante de claridad a la hora de ordenar las ideas, permutandolo por el consiguiente odio visceral a todo lo que huela a izquierda por el mero hecho de serlo, me reafirma todavía más en las primeras impresiones que expuse.
Especialmente sangrante me parece la sesgada y ofuscada visión sobre algunos conceptos económicos. Sobretodo los que tienen una incidencia directa en las consecuencias sociales que se desprenden de las políticas empresariales. Las empresas no buscan ofrecer una necesidad de la cual la sociedad está huérfana, no son ong's buscándose el cielo. Cada día se formalizan sociedades y negocios con el único fin del desmedido lucro, importándoles un carajo el consumidor final y los daños colaterales a la competencia. Yo simplemente intentaba exponer la teoría liberal recogida por Adam Smith donde beneficio y ética van unidos indisolublemente; donde ganancias escandalosas sólo pueden ir destinadas a una repartición más equitativa, gradual lógicamente, entre todos los integrantes de una empresa. De traca por cierto los ejemplos venezolano y japonés.
Curiosa también la visión intervencionista del estado para esquilmar la rentabilidad de los pobrecitos empresarios, pero por el contrario no es necesario ni siquiera una triste mención a empresas que originariamente eran mias y de usted y que con vergonzosas privatizaciones nos hemos desprendido de ellas tan alegremente. Y encima de los dichosos beneficios ni siquiera tengo el recuerdo. ¿Usted si?
Comentario aparte para algún caso en el cual creo no se me ha entendido. Cuando menciono a los sindicatos, lo hago para especificar que son la base y el objetivo de los movimientos de izquierdas. Las clases medias, alejadas en esencia de tales movimientos obreros, se ven reflejadas en asociaciones profesionales e industriales ( colegios de abogados, médicos, ingenieros...). Estos deberían ser los soportes de la ideología conservadora y sin embargo son menospreciados sistemáticamente por ésta.
Siento mucho la extensión de mi respuesta. Prometo no volverlo a hacer.
Fecha: 08/03/2007 20:39.
Autor: Armando
Fecha: 08/03/2007 21:15.
Autor: Anónimo
Si nos quitamos de encima zarandajas culturales -religión, tradiciones y otros floclores que, en el fondo, solo los más cánddos se toman en serio- el sentido de la izquierda y la derecha está muy claro. Su origen es economicista y reside en el acceso de los sitemas de producción. Mientras existan empleados y empleadores con sus propios intereses, unos esforzados en aunentar sus beneficios y otros exigiendo vivir mejor de su trabajo, existirá lucha de clases. Izquierdas y derechas.
En un socialismo ideal enmarcado en una economía capitalista ya no se discute la socialización ni el acceso a los sistemas de producción. Pero sí se trata de armonizar el reparto justo de los beneficios en una mejora global de la sociedad, mediante u reparto equtativo de éstos.
Mal panorama para cualquier capitalista, cuyo único objetivo es el incremento de beneficios "ad-infinitum" sin otro compromiso para su entorno o su mismo, paíso continente. La deslocalización de empresas que generan beneficios es un ejemplo clamoroso.
Y respecto al humanismo capitalista... ¿Alguien se toma en serio la RSC, tan cacareada responsabilidad social corporativa?
Fecha: 08/03/2007 23:49.
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Autor: J.Úbeda
No son las ideologías: son las personas, para bien y para mal, quienes marcan las diferencias más profundas.
Fecha: 09/03/2007 07:13.
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Autor: Luis Amezaga
Fecha: 09/03/2007 12:35.
Autor: librodearena
Una vez tras otra la política económica de la izquierda ha llevado a la catástrofe y la pobreza. El mito de la socialdemocracia nórdica no sirve cuando se estudia en profundidad y se advierten las aristas liberales de su política.
me sorprende que alguien de izquierdas mencione el "odio visceral" y la "poca claridad de ideas" me sorprende porque: 1. No sé quién odia más a quien y 2. Para poca claridad la de la izquierda y su nutrido surtido de contradicciónes.
está más que demostradoi que una empresa que funciona sin búsqueda de beneficios no es competitiva y no ofrece servicios de calidad. Ejemplos mil.
Fecha: 19/03/2007 20:05.





